세 걸음   하나님만 섬기라

본문 말씀 : 출 20:1-3

1. 교육 목표: 하나님께서 말씀하신 제1계명이 주는 교훈을 배운다.

2. 배경 설명

하나님은 구체적으로 계명을 순종하라고 명령하기에 앞서 이스라엘에게 하나님은 어떤 분이신지 언급한다. 그는 이스라엘에 구원의 하나님이시다. 이스라엘은 애굽 땅에서 종으로 살았다. 하나님은 그들을 그곳에서 인도하셨다. 즉 건져내신 것이다. 하나님은 이스라엘에게 생명과 구원 그리고 자유를 주신 분이시다. 그러므로 이스라엘은 구원의 하나님께서 명령하신 말씀에 순종해야 한다. 십계명은 구원의 하나님께서 이스라엘 백성에게 주신 언약의 규정이다. 본문의 제1계명은 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라는 것이다. 여호와 하나님만이 참된 하나님이시기 때문이다. 다른 신들을 두는 것은 곧 하나님께 반역하는 것이다. 우리가 예배하고 섬겨야 할 대상은 오직 하나님이시다.

3. 용어 해설

1) 나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라(2절): 십계명을 주시는 주체가 ‘하나님 여호와’이심을 알려주신다. 그런데 그 하나님 여호와는 바로 이스라엘의 하나님이시라는 것이다. 이는 여호와가 무섭고 두려운 분이 아닌, 이스라엘 백성을 애굽에서 이끌어 내시며 애굽 군대로부터 보호하시며 홍해를 건너고 목마를 때에 마실 물을 주신 그 좋으신 하나님이심을 알려주는 것이다. 그 이유는 이런 좋은 하나님께서 주시는 말씀을 경청하며 감사와 기쁨으로 순종하라는 뜻이다.

2) 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라(3절): 신은 오직 여호와 하나님 한 분이심을 분명히 가르쳐주셨다. 찬양과 경배를 받으실 분은 오직 여호와 하나님 한 분뿐이다. ‘다른 신’은 허망한 신이라는 뜻이다. 이는 어느 지역에 있는 것이라도 그 신들과 모든 우상은 허망한 것이다.

4. 말씀 실천하기

1. 왕이신 하나님의 통치권을 인정하며 살아가는데 방해되는 것은 어떤 것이 있습니까?

2. 하나님을 참되신 하나님으로 인정하고 하나님의 말씀을 듣고 마음에 새기며 살겠습니까?

5. 합심 기도하기

1. 영원히 하나님을 내 삶의 왕으로 섬기며 살게 하소서.

2. 왕이신 하나님 말씀을 듣고 지혜로운 삶을 살게 하소서.

네 걸음   하나님과의 관계회복을 위한 경청

본문 말씀: 신 6:4-9

1. 교육 목표 : 하나님의 말씀을 경청하는 습관과 태도를 기른다.

2. 배경 설명

본문 4절은 “이스라엘아 들으라”로 시작하는데, 이 말은 히브리어로 “쉐마 이스라엘” 이라는 말이다. 그래서 신명기 6장 4-9절의 말씀을 ‘쉐마의 말씀’이라고 한다. 쉐마(Shema)의 말씀을 통해서 우리가 알 수 있는 것은 하나님의 율법을 청종하는 것은 하나님을 기쁘시게 해 드리는 것이고, 이것이 ‘인간의 첫째 되는 의무이다’라는 것이다. 그러므로 본문 쉐마의 말씀, “들으라”는 말씀과 함께 하나님의 참사랑을 강조하고 있다. 인간이 지음받은 목적이 쉐마의 말씀에 있다. 즉 ‘유일하신 하나님 여호와를 사랑하되 다음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라’는 말이다.

3. 용어 해설

1) 이스라엘아 들으라(4절): ‘들으라’는 말은 히브리 말로 ‘쉐마’이다. 여기서 들으라는 의미는 단지 듣기만 해서 끝나는 것이 아니라 바로 순종하라는 명령이다.

2) 너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라(5절): ‘마음’에 해당하는 원어(레밥)의 뜻은 지정의(知情意)를 포함하는 인간의 내적, 정신적 본질을 가리킨다. 그리고 ‘뜻’에 해당하는 원어(네페쉬)의 뜻은 ‘영혼’, ‘생명’, ‘호흡’ 등으로 번역되는데(창 1:30; 욥 41:21), 여기서는 육체와 정신 전체를 포괄한 전인격(全人格)을 의미한다. 또한 ‘힘’에 해당하는 원어(메오드)의 뜻은 육체적, 정신적 활동력 및 모든 능력을 가리킨다. 이는 하나님께 대한 인간의 전적인 헌신과 사랑을 의미하는 것임을 알 수 있습니다(마 22:37; 눅 10:27; 롬 12:1).

3) 네 자녀에게 부지런히 가르치며(7절): ‘부지런히 가르치다’에 해당하는 원어(솨난)의 본래 뜻은 ‘찌르다’, ‘뾰족하게 하다’이다. 이 말은 생명력 있는 하나님의 말씀(히 4:12)으로 자녀들의 마음과 영혼을 예리하게 찌르듯 감동시키고 교훈하라는 뜻이다.

4. 말씀 실천하기

1. 하나님의 말씀을 경청하는데 방해되는 것은 어떤 것이 있습니까?

2. 경청의 중요성을 알고 늘 마음에 새기며 듣는 자세를 구하겠습니까?

5. 합심 기도하기

1. 영원히 하나님만을 사랑하며 살게 하소서.

2. 매사에 하나님 말씀을 경청하고 순종하게 하옵소서.

다섯 걸음   경청이 주는 유익

본문 말씀: 삼상 3:1-21

1. 교육 목표 : 경청이 주는 유익을 안다.

2. 배경 설명

사무엘상 3장은 사무엘이 하나님의 종으로 부르심을 받는 내용이다. 사무엘이 하나님의 말씀을 받을 때는 하나님의 말씀이 대단히 희귀(稀貴)할 때였다. 그래서 사무엘은 하나님의 말씀을 듣고서도 몰랐다. 말씀하신 분이 하나님이라는 사실을 확인해 준 사람은 사무엘의 영적(靈的)아버지인 엘리 제사장이었다. 그런데 사무엘이 하나님으로부터 처음 받은 말씀은 놀랍게도 영적(靈的) 아버지인 엘리와 그의 집안을 치시겠다는 것이다. 사무엘은 이것이 두려웠지만, 결국 그 말씀을 엘리에게 전한다. 이 사건을 통해 하나님은 준비된 자를 통해 말씀하시는 것을 알 수 있다. 또한 성전부터 하나님 앞에서 정결(淨潔)해야 한다는 것을 깨닫게 한다.

3. 용어 해설

1) 아이 사무엘이 엘리 앞에서 여호와를 섬길 때에는(1절): 레위 지파가 하나님을 섬기고(민 3:6) 레위 지파 중 아론의 후손이 제사장을 하는 것인데(레 1:5, 8:12-13) 어떻게 에브라임 지파인 사무엘(삼상 1:1)이 하나님을 섬길 수 있는가에 대하여는 사무엘이 어릴 때부터 나실인처럼(삭도를 안 댐. 삼상 1:11) 성별되게 자랐고, 또 하나님께 바친 상태이기 때문에 할 수 있었다고 본다. 그리고 ‘엘리 앞에서 하나님을 섬겼다’라는 것은 엘리 제사장의 지도에 따라 수종 들고 청소하는 등 제사 드리는 일에 협력한 것을 의미한다.

2) 내가 그의 집을 영영토록 심판하겠다고 그에게 말한 것은 그가 아는 죄악 때문이니 이는 그가 자기의 아들들이 저주를 자청하되 금하지 아니하였음이니라(13절): “아는 죄악”은 알고 행한 죄, 즉 고의적 범죄, 또 죄지은 것을 알면서 회개하지 않는 것을 뜻하고, 또 자식이 잘못하는 것을 알면서 적극적으로 금하지 않은 것도 죄라는 것을 말씀하신 것이다. 엘리는 금하는 책망을 하기는 했으나(2:22-25) 소극적으로 행한 것을 하나님이 지적하신 것이다. 다시 말하면 파면을 시켰어야 했다.

4. 말씀 실천하기

1. 지난 한 주간 느꼈던 경청의 의미를 말해보고, 경청하기 위해 실천했던 일을 나누어 봅시다.

2. 경청하면서 유익했던 점들은 무엇이었나요?

5. 합심 기도하기

1. 하나님 말씀을 사모하고 경청하며 따르는 성도가 되게 하소서.

2. 하나님 말씀을 경청함으로 믿음이 성장하는 은혜를 체험하게 하소서.

여섯 걸음     하나님을 경외하는 지혜

본문 말씀: 왕상 3:3-15

1. 교육 목표 : 하나님 앞에 지혜를 구하는 지혜로운 성도가 된다.

2. 배경 설명

솔로몬은 통일왕국 이스라엘의 세 번째 왕이 되었지만 허물이 많았다. 자신의 정치적 목적을 위하여 애굽 왕 바로의 딸과 정략(政略)결혼을 하여 이방 여인을 다윗 성에 데리고 들어와 살았다. 솔로몬은 부친인 다윗의 법도를 따라 행하기는 하였지만, 당시 성전이 건축되지 않아 산당에서 제사하며 분향하였다. 솔로몬은 기브온에서 일천 마리의 제물을 하나님께 바치는 성대한 제사를 드렸는데, 솔로몬이 드린 일천 번제는 제물을 천(1,000)일 동안 드렸다는 의미가 아니라 일천 마리의 제물을 드린 제사였다. 솔로몬의 기브온 제사는 하나님의 마음에 들었다. 그래서 하나님은 밤에 솔로몬에게 나타나셔서 그에게 필요한 것을 구하라고 말씀하셨고, 솔로몬은 왕이 되어서 백성을 잘 다스릴 수 있는 지혜를 달라고 구했다. 솔로몬이 구한 지혜는 히브리어로는 ‘듣다 이해하다 순종하다’라는 의미를 갖는다. 솔로몬이 구한 분별은 듣는 마음이었고, 순종하는 마음이었다. 인생의 탁월함은 하나님의 음성을 듣는 영적 청취력으로부터 온다. 그리고 하나님은 솔로몬이 구하지도 않은 부와 영광까지도 주시겠다고 약속하셨다.

3. 용어 해설

1) 이에 왕이 제사하러 기브온으로 가니 거기는 산당이 큼이라(4절): ‘기브온’(Gubeon)은 예루살렘 북서쪽 약 10km 지점에 위치한 해발 722m 가량의 이스라엘 중부의 주요 성읍이다(수 9:3, 10:2, 18:25, 21:17, 삼하 21:1). 가나안 정복 후 처음 이곳은 베냐민 지파에게 분배되었으나(수 18:25), 후에 레위 지파의 성읍으로 구별되었다(수 21:17). 이곳 기브온의 산당이 특별히 유명하게 된 것은 사울의 놉(Nob) 제사장 학살 사건(삼상 22:11-19) 이후 놉에 있던 여호와의 장막이 기브온으로 옮긴 후이었다(대상 16:39; 대하 1:3). 즉 그때 이후로 여호와의 장막(모세의 장막)이 있는 기브온과 여호와의 법궤(언약궤)가 있는 예루살렘은 이스라엘의 2대 제사 중심기가 되었던 것이다.

4. 말씀 실천하기

1. 내 생활 가운데 지혜가 필요한 부분은 무엇인가요?

2. 지혜로운 자가 되기 위해서 내가 먼저 해야 할 일이 무엇인가요?

5. 합심 기도하기

1. 하나님의 지혜로운 사람이 되어 하나님의 뜻을 밝히 깨닫게 하소서.

2. 솔로몬 같은 지혜를 우리에게도 허락해 주소서.

일곱 걸음   다니엘과 세 친구의 지혜로운 삶이 주는 교훈

본문 말씀: 단 1:1-17

1. 교육 목표 : 다니엘과 세 친구의 지혜로운 삶을 통해 지혜가 주는 교훈이 무엇인지 안다.

2. 배경 설명

다니엘서는 하나님을 왕으로 섬기는 사람만 구원을 받는다는 것을 보여주고 있다. 유다 왕 여호야김이 왕이 되어 친 애굽 정책을 펴려고 하다가 바벨론의 침략을 받아 이스라엘 왕족과 귀족들은 다 죽고 성은 초토화되었다. 거룩한 성전에도 상처를 내고 하나님께 예배드리는 성전 기구까지 빼앗아 느부갓네살의 우상 전각에 갖다 두는 비참한 일이 있었다. 그 후 느부갓네살 왕은 환관장 아스부나스에게 이스라엘 자손 가운데 왕족과 귀족 몇 사람을 볼모로 잡아 오게 하였다. 당시 바벨론은 세계적인 대제국이었다. 온 제국을 잘 다스리기 위해서 점령한 나라에서 뛰어난 인재들을 데려다가 잘 먹이고 좋은 교육을 시켜 인재를 양성하려고 헀다. 그 젊은이들 가운데 있던 다니엘, 하나냐, 미사엘, 아사랴를 불러서 환관장이 다니엘은 벨드사살이라고 불렀고 하나냐는 사드락, 미사엘은 메삭, 아사랴는 아벳느고라고 이름까지 개명시켰다. 다니엘은 왕이 먹는 특별한 음식과 왕이 마시는 포도주로 자신을 더럽히지 않겠다고 결심하였고, 그래서 환관장에게 자신을 더럽히지 않도록 해 달라고 부탁했다. 다니엘은 왕의 명령보다 하나님의 뜻을 우선하였다. 하나님께서는 이 네 명의 젊은이들에게 지혜를 주셔서 모든 학문과 재주에 뛰어나게 하셨다. 또한 다니엘에게는 모든 종류의 환상과 꿈을 깨닫는 특별한 능력까지 주셨다.

3. 용어 해설

1) 유다 왕 여호야김이 다스린 지 3년이 되는 해에(1절): B.C 605년경이다.

2) 주께서 유다 왕 여호야김과 하나님의 전 그릇 얼마를 그의 손에 넘기시매(1절): 하나님은 역사의 주관자이시다. 하나님은 그의 의로운 성품에 따라 역사를 주관하시며, 그의 백성이 하나님 한 분만을 섬김으로써 거룩한 백성이 되고 제사장 나라가 되게 하고자 하시는 그의 목적을 이루시기 위해 역사를 주관하신다. ‘주께서’ 역사를 주관하신다는 사실은 이렇게 준엄하고 또 무섭다. 그러나 여기에 또 희망이 있다. 하나님은 죄악을 그대로 두지 않으시는 분이지만, 또 어떤 죄악이 있건 거기서 돌이키면 반드시 구원하시고 축복하시기 때문이다.

4. 말씀 실천하기

1. 하나님의 지혜와 세상 지혜의 차이점은 무엇일까요?

2. 하나님의 지혜를 어떻게 받을 수 있을까요?

5. 합심 기도하기

1. 나와 가족 특별히 자녀들에게 하나님의 지혜가 충만하게 하소서.

2. 지혜로운 사람이 되어 날마다 하나님의 뜻을 이루며 살게 하소서.